о. Августин Соколовски
На второй день Рождества Церковь празднует Собор Пресвятой Богородицы. Именно здесь заключается одно из различий между Православием и Католической церковью.
В Католической церкви второй день Рождества посвящен памяти святого Стефана, первого мученика, упомянутого в Деяниях Апостолов. Мы не знаем, кто первым был убит за Христа после Пятидесятницы, или, по крайней мере, это предмет спора. Но согласно Деяниям апостолов, первым мучеником является Стефан.
Судьи Синедриона видели в его лице «лицо ангела», а лицо ангела — это лицо Христа. Книга Исаии называет Иисуса «Ангелом Великого Совета». Празднование Стефана сразу после Рождества создает эту прямую последовательность: Христос и Его мученик, то есть, как буквально переводится слово «мученик», Его свидетель, Стефан. Невозможно стать мучеником Иисуса, не став «лицом Ангела», то есть не установив тесных отношений с Мессией. Логика Православия точно такая же. Просто Мария занимает «место» Стефана.
Это богословие. А история говорит нам, что в тот день в Константинополе в одном из главных святынь, Влахернской Церкви, было совершаемо необычайно торжественное богослужение в честь Марии.
Мы просим Бога, чтобы, подобно тому как Мария получила великий дар Святого Духа, Он утвердил в наших сердцах, наших телах, наших душах, наших умах, наших поступках и нашей совести новое и обновленное единство общения между нами и Ним, между нами и Иисусом, через Святого Духа ходатайством Марии и святых.