День всех святых и День всех ангелов – запомним это как игру слов, как великолепное памятное сочетание. Ведь древний праздник Всех святых, обычай, сохранившийся в западном христианстве, приходится на первое ноября. Первое ноября – это знак начала и времени, а на восьмой день, в честь Ангелов, наступает День Вечности. В церквях, где богослужение ведется по юлианскому календарю, это 21 ноября.
СОБОР НЕБЕСНЫХ СИЛ БЕСПЛОТНЫХ
Августин Соколовски
В своей знаменитой песне «Ангел» Тилль Линдеманн поёт: «Бог знает, я не хочу быть ангелом». Праздник всех небесных бесплотных сил — это день, когда можно проверить, действительно ли быть ангелом хорошо или плохо, интересно или скучно, как, по-видимому, считает наш великий современник и поэт. Подобно тому, как Серафим Саровский обращался к приходившим к нему, называя их «моя радость», попробуем и мы сегодня обращаться друг к другу так: «Здравствуй, Ангел Наташа; здравствуй, Ангел Пётр; здравствуй, Ангел Маша; и все остальные благословенные имена, которые у нас есть». Ангел, ангел, ангел — постараемся вести себя и поступать в этот день, как подобает плюшевым мишкам.
Писание и Предание говорит о существовании девяти ангельских чинов. По благочестивой традиции они поминаются единственный раз в году на проскомидии. Говорят, что это афонская традиция. Дело в том, что существует богословский спор о том, являются ли ангелы членами Церкви. Православная проскомидия – это очень телесная материальная служба, когда за живых и умерших по именам вынимаются частицы хлеба, чтобы потом быть погруженными в Кровь Христову во отпущение грехов. Подобным образом вынимается хлеб в память о святых с просьбой об их ходатайстве. В традициях русской православной традиции такие частицы за ангелов не вынимаются, поскольку они бестелесны. Но существует обычай вынимать день частиц в честь ангелов на празднике Ангельских Сил. В величании праздника, в расширенном варианте, ангельская иерархия также перечисляется по чинам: Ангелы, Архангелы, Начала, Власти, Силы, Господства, Престолы, Херувимы и Серафимы. Запомним их наизусть, чтобы таким образом почтить это великолепное творение Божие.
Дата Собора Архангела Михаила и всех бесплотных сил была выбрана неслучайно. Ноябрь — третий месяц церковного года. Ангелы поют: «Свят, свят, свят». Их служение — прославлять Святую Троицу. Число восемь, как в Библии, так и в математике, символизирует вечность. Ангелы — граждане будущего века, где нет времени; они дети вечности.
В 1999 году в этот день в Московской духовной семинарии я был пострижен в чтецы, а мой дед, ветеран Великой Отечественной войны, пришедший к вере и принявший крещение в возрасте 83 лет, благодаря чему чудесным образом дожил до 97 с половиной лет и скончался в праздник Преображения Господня, был наречен Михаилом. У каждого из нас есть что-то, связанное с этой датой — Собором бесплотных сил. Давайте поищем в сокровищнице нашей памяти что-нибудь, связанное с Днем всех ангелов.
Возможно, в начале творения ангелы считали людей вещами. Ангелы – Божьи чиновники. В этом качестве они осуществляли наказания, разрушали города и скрупулезно карали грешников. Они сопровождали праведников, иногда являясь им. Но даже это редкое явление было настолько суровым, что библейский народ сформулировал аксиому: «Невозможно остаться в живых, увидев Бога». В Ветхом Завете ангелы относились к людям как к вещам, как к предметам. С воплощением, пришествием Бога в мир, оказалось, что и для них всё не так просто. Им пришлось начать проявлять послушание людям и по-настоящему смиряться. Об этом говорится в Апостольском чтении дня из Послания к Евреям. Господь действительно отделил людей от ангелов. Смысл этого необычайно глубок. Нам не хватит времени вспомнить, как великие православные богословы, такие как святитель Григорий Палама (1296–1359), учили, что люди, в отличие от ангелов, обладают творческими способностями, или креативностью, как мы бы сказали сегодня, а также, как ни странно и парадоксально, телом и физической сущностью, и, что самое главное, способностью к покаянию! Демоны завидуют людям в их способности к реформации, исправлению и покаянию, и становятся всё более злобными, ибо нет ничего хуже и опаснее зависти. Кстати, Тилль Линдеманн тоже поёт об этом в одной из своих одноимённых песен: «Ревность».
Существует также богословское мнение, что люди были «созданы» Богом, чтобы заменить падших ангелов. Поэтому, как бы мало ни спасалось, существует «точное число», numerus clausus, тех, кто будет предопределён и достоин Царствия. Мы не знаем, правда это или нет, но можем использовать эти богословские идеи для нашего нравственного назидания.
Согласно Писанию, ангелы нематериальны, но и не бесконечны. Непостижимым образом они занимают определённое место. «Боже, да войдут с нами святые ангелы», – говорится в молитве священника на малом входе с Евангелием во время Божественной литургии. В наши дни очень мало людей ходят в церковь. Тому есть разные причины. Среди них есть одна поистине ангельская. Ибо если бы церкви были переполнены людьми, ангелам просто не хватило бы места.