Homélie sur l'ancien Nouvel An
« Aujourd'hui, le temps est mauvais, car le ciel est rouge. Hypocrites ! Vous savez discerner l'aspect du ciel, mais vous ne pouvez discerner les signes des temps », dit le Seigneur Jésus dans l'Évangile selon Matthieu (16,3). Discerner les signes des temps, c'est ce à quoi Jésus lui-même appelle ses disciples. En accomplissement de cette vertu, l'Église, en tant que communauté de croyants, adresse à Dieu une prière spéciale pour la nouvelle année.
Nous nous souvenons de tous ceux qui nous ont quittés au cours de l'année écoulée. Nous nous souvenons de tous ceux qui sont restés à jamais dans le passé, sur la tombe desquels figurera à jamais, jusqu'à la résurrection générale des morts, le chiffre 2025. L'Église, en tant que communauté de croyants, demande à Dieu de pardonner à chacun tout le mal et toutes les erreurs commis au cours de l'année écoulée.
Notre Église, comme Jérusalem, comme le Mont Athos, les Églises orthodoxes serbe, géorgienne et polonaise, suit l'ancien calendrier julien. Bien que le Nouvel An du 1er janvier ne soit pas inscrit dans le règlement liturgique, nous sommes attentifs au temps qui passe et célébrons avec tous l'arrivée de la nouvelle année, mais nous y ajoutons quelque chose qui nous est propre. Il s'agit d'un retard de treize jours dans le calendrier. Cela signifie que la nouvelle année 2026 est désormais vraiment, définitivement et irrévocablement arrivée. Et elle coïncide avec la fête de l'Épiphanie et la mémoire de saint Basile. Dieu, bénis pour nous le temps à venir, protège-nous chaque jour de notre vie.