Августин Соколовски
7 апреля по святоотеческому, юлианскому календарю, называемому старым стилем, Церковь празднует Благовещение Пресвятой Богородицы. Содержание этого праздника описано краткими словами Символа Веры: «Веруем в Господа Иисуса, Который принял плоть от Духа Святого и Марии Девы». Говоря простым человеческим языком, Благовещение – это день Зачатия Иисуса Господа. Событие Благовещения описано в самом начале Евангелия от Луки.
На истине о Благовещении, возвещающей, что, в момент Своего Зачатия, Бог во Христе Иисусе, Духом Святым, вошел в этот мир, основывается исключительное православное христианское понимание неприкосновенности человеческой жизни. Иными словами, именно благодаря Благовещению Церковь Христова знает и утверждает, что аборты – тягчайший грех и для верующего невозможны. Святость – это неприкосновенность человека во всех смыслах, по подобию сверхъестественной, невероятной, непостижимой, невыразимой в словах, пресвятой, дословно, сверхсвятой неприкосновенности Бога.
Дата Благовещения была выбрана христианами не случайно. Дело в том, что день Распятия Господа, подлежит историческому вычислению. Именно этому дня соответсвует дата Благовещения. Такое совпадение не случайно. Дело в том, что во времена Земной Жизни Господа Иисуса в библейском народе существовало убеждение, что Праведник, Мессия, Христос, Избранник Божий, должен был прожить предопределенную Богом жизнь и, если умереть, то в день Своего Зачатия. Это великое ошеломляющее представление подкреплено Книгой Иова, прообраза Христа Страдальца, пророчески проклинающего день своего зачатия, запретом Книг Моисея «варить козленка в молоке его матери», и иными библейскими текстами.
Русская Православная Церковь придерживается святоотеческого календаря в богослужении. Это делает возможным удивительные совпадения, когда Благовещение совпадает с Пасхой, Великой Пятницей, или днями Страстной Седмицы, как, например, в этом 2026 году, с Великим Вторником. По удивительному совпадению, именно в Великий Вторник Церковь вспоминает праведного Иова.
В Русской Церкви праздник Благовещения никогда не переносится. Поскольку самая ранняя дата Пасхи из всех возможных в Православии приходится на 4 апреля, в Церквях нового стиля, празднующих Благовещение 25 марта, такие совпадения просто невозможны. Наконец, именно от Благовещения, девять месяцев после Зачатия Господа, празднуется Рождество Христово.