Августин Соколовски
На пятидесятый день после Пасхи Церковь празднует Пятидесятницу. В Русской Церкви и в тех Церквях, которые имели с ней особенно общую историю, этот праздник именуется Днем Святой Троицы. Сие означает, что некогда праздник был переименован. Причиной тому, как это обычно бывает в тектонически важных факторах церковной и литургической жизни, у явления могут существовать, по меньшей мере, две причины, историческая и теологическая.
Дело в том, что воссоздатель духовной жизни на Руси, святой Сергий Радонежский (1314–1392) посвятил свой монастырь Святой Троице. Престольный же праздник монастыря он праздновал в День Пятидесятницы. Из этой же практики, ставшей великой традицией, родилась впоследствии и знаменитая икона «Святой Троицы». Заметим, что в Греции подобная икона исторически именуется не «Святая Троица», а «Гостеприимство Авраама». Икона-богословие как бы противопоставляется иконе-событию в этих разных православных мирах.
Историческая причина того, почему в Русской Церкви Пятидесятница стала днем Святой Троицы в том, что, также во времена Сергия Радонежского, Русь вела борьбу за освобождение от своего подчинения Империям Востока, ханствам и ордам, правители которых незадолго до этого перешли из язычества в Ислам и, в отношение к православным, стали гораздо менее толерантными. Это была пожалуй единственная успешная «православная реконкиста в истории» и происходила она одновременно с аналогичным феноменом в испанской истории. Праздник Пятидесятницы, cделавшись Днем Святой Троицы, подчеркивал богословское основание Православного Христианства.
В этом 2026 году День Пятидесятницы переживает два замечательных совпадения. Одно из них также можно назвать богословским, а другое историческим. По литургическому календарю Церковь в этот день, 31 мая, празднует память Святых Отцов Семи Вселенских Соборов. В Православном Понимании Отцы Соборов явили всему миру, что Пятидесятница, как жизнь Святого Духа в Церкви, не закончилась с эпохой Апостолов, но продолжает жить в церковных постановлениях, в ее нравственной жизни и, главное, в догматах. Это совпадение богословское.
Другое совпадение, историческое, заключается в том, что Пятидесятница совпадает с последним днем весны. Это напоминание нам, что Весна Мира закончилась. Мы вступили в последние времена. Церковь ждут великие испытания, но и великая радость в приближении Второго Пришествия Христова. Весна закончилась. Большинство из нас, православных верующих, является людьми взрослыми, по названию одноименного романа Жан-Поля Сартра (1905–1980), мы переживаем «Возрасте зрелости». Поэтому каждый по отдельности и все вместе - Церковь, как Общество Верующих - да будем духовно бдительны, да будем следить за собой, будем исправляться и улучшаться, чтобы Господь скорее вернулся к ожидающим Его делом и словом. Религия – дело взрослых, благо, для этого пути Иисус дал нам Духа Святого.