Публикации

СОБОР ДВЕНАДЦАТИ АПОСТОЛОВ

Августин Соколовски

13 июля по календарю святых отцов Православная Церковь празднует Собор двенадцати апостолов. Слово «собор» по-гречески — «синаксис» — означает торжественное богослужение, собрание в честь события, святого или святых.

Накануне Собора апостолов Церковь праздновала память святых Петра и Павла, которые по традиции именуются первоверховными. Праздник Петра и Павла — древний римский праздник.

Скорее всего, он связан с тем, что в этот день святые Петр и Павел, каждый приличествующим ему образом: Петр — распятием на кресте, а Павел — усечением мечом, — претерпели мученическую кончину в Риме. Возможно, что дата празднования связана с перенесением их мощей.

В 330 году император Константин основал на берегах Босфора новую столицу и назвал ее Новым Римом. Вскоре этот город стали именовать Константинополем — городом Константина.

Здесь он построил базилику Святых Апостолов, в которой были устроены двенадцать символических гробниц апостолов. Так было выражено преемство двух столиц: Рим — город святых апостолов Петра и Павла, а Константинополь — город двенадцати апостолов.

История ищет факты, а богословие предлагает интерпретацию. Исторически мы пока не можем доказать происхождение праздника Собора святых двенадцати апостолов. Но богословие позволяет предположить, что соединение праздника святых апостолов Петра и Павла с последующим празднованием Собора всех двенадцати апостолов — это именно выражение преемства двух столиц: древнего Рима и Нового Рима, Константинополя.

Вскоре Константинополю суждено было стать столицей мирового Православия, столицей всего православного мира. Так продолжалось до 1922 года, до малоазийской катастрофы, когда православное население было изгнано, выселено за пределы прежних византийских территорий.

В 1930 году Константинополь был волюнтаристски переименован в Стамбул. Это древняя история православной столицы, столицы всего Православия. И праздник Собора двенадцати апостолов тоже призван напоминать нам об этой истории.

Впоследствии император Константин завещал похоронить себя среди апостолов, рядом с этими двенадцатью торжественными гробницами. Так появилось народное присловье: «И Константин среди апостолов».

Название святых миссионеров — «равноапостольные» — обязано своим происхождением этому, в общем-то, ироничному наименованию. Так Господь обращает иронию про святых людей в правду.

Празднование Собора двенадцати апостолов — это не только воспоминание, но и завещание. Церковь именуется в Символе веры апостольской.

Таким образом, православные христиане веруют, что Церковь, существующая на земле, обязана своим происхождением апостолам и хранит апостольскую веру. Одновременно Церковь устами Символа веры провозглашает необходимость благовествовать Слово Божие, чтобы символическим образом, в духе, присоединиться к сонму тех двенадцати, на которых она некогда была основана Духом Святым по благословению Христову, по воле Бога Отца.